-->
Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Historia. Mostrar todas las entradas

La vara de mando 15 jun 2015 20:20 Placido Guardiola

Cuando se rompe la representación simbólica «¿Quién ostentó la Vara de mando?»
Castillo de Jumilla al atardecer


Desde la prehistoria y, tras ella, en todas las civilizaciones su cultura ha venido simbolizando el poder en el bastón de mando o cetro. Un hueso, una vara decorada con diversos motivos constituía la representación simbólica mediante la que se atribuía al portador de la misma el rango y poder que ostentaba.
De ahí, que el símbolo del poder de faraones, monarcas, generales, obispos, jueces, etc. se haya venido representando mediante un bastón de mando o cetro. En el caso de los alcaldes españoles el origen es idéntico al que acabamos de describir; sin embargo, algunos matices en su evolución histórica justifican el que ahora se hable también para referirse al poder municipal de «Vara de mando» por «Bastón de mando».
Ambas expresiones las verán escritas si consultan hoy la prensa en noticias referidas a la transferencia de mandato de los gobiernos municipales del pasado sábado. De ésta forma, el diario La Verdad daba la noticia del cambio en la unión así: "Julio García Cegarra recibe con lágrimas de emoción la vara de mando"; mientras que para describir a nivel nacional idénticos actos titulaba: "La izquierda toma el bastón de mando de las principales ciudades"
«La «Vara de alcalde» constituía, además del símbolo de su poder, el patrón de medida de las tierras del que se servia el Alcalde para dirimir entuertos...»
La explicación del uso indistinto de sendas expresiones, ambas con el mismo significado “Representación simbólica del poder que ostenta la persona que lo lleva”, procede de nuestra edad media, donde los alcaldes que bajo el domino musulmán se denominaban Al Kadi (palabra de origen árabe que significa juez), tenían entre sus funciones la de ejercer de jueces en sus municipios, donde el eminente carácter agrícola de aquellas sociedadesse generaban numerosas disputas por el deslinde y límite de las tierras. La «Vara de alcalde» constituía, además del símbolo de su poder, el patrón de medida de las tierras del que se servia el Alcalde para dirimir entuertos. De ahí que, si al poder municipal nos referimos, es más correcto hacerlo con la expresión «Vara de mando».

Desde hace miles de años nadie ha cogido a accedido al poder sin una ceremonia donde se plasmase la entrega de este símbolo, fuera la coronación de un rey, el acto de proclamación de un obispo o la toma de posesión de un alcalde. Incluso en aquellos casos que el poder se alcanza con el uso de la fuerza el vencido hacia entrega de los atributos correspondientes al cargo que perdía.
«En nuestra moderna democracia, lo normal, es que sea el alcalde saliente quien haga entrega de la Vara de mando»
En nuestra moderna democracia, lo normal, es que sea el alcalde saliente quien haga entrega de la Vara de mando (bastón si lo prefieren) al entrante. Digo lo normal, porque lo que ha ocurrido en nuestro pueblo en el último mandato ha sido de todo menos eso.
Se inicio el pasado mandato con una toma de posesión del que hasta el pasado sábado fue nuestro alcalde, negándose este a recibir la vara de mando municipal del que fuera alcalde antecesor, el S. d. Francisco Abellán. Terminando su mandato como lo comenzó eludiendo su deber de entregar dicho atributo a la Alcaldesa que le sucede la Sra. Dª Juana Guardiola. En otras palabras, hemos tenido un mandato en blanco, al menos simbólicamente, donde la vara de mando nunca fue del anterior alcalde, a pesar de que desfilase con ella en la noche de Viernes Santo, pues ni la recibió de quien la ostentaba legítimamente, ni la entregó a quien corresponde ahora llevar. En definitiva, un limbo simbólico que terminará siendo también significativo para los curiosos de la historia local.Perderás los cambios que no hayas guardado.
La pregunta que a estas alturas cabe hacerse es donde residió el poder de Jumilla en estos años de vacío simbólico y de quién recibe ahora nuestra alcaldesa esos atributos.

Abril de 2011

La respuesta para mi es clara, nunca existió ese hueco en el traspaso simbólico del poder en Jumilla, pues si lo recuerdan el anterior Alcalde D. Francisco Abellán, entregó la Vara de mando al alcalde más indiscutible de todos los jumillanos ( ver la entrada de esta noticia en abril 2011), me refiero a nuestro Cristo que es alcalde honorario perpetuo de Jumilla. La respuesta es obvia entonces, no ha existido hueco y nuestra actual alcaldesa de recibir de alguien el Vara de mando con todos los honores reconocidos, lo ha hecho de Él.
-->Leer más...

Las moreras de Jumilla 11 mar 2015 17:10 Placido Guardiola

Cuando a parte de gestionar mal se ignora su propia historia «Ignorantes con su historia» 
Importancia de la morera en Jumilla

A primeros de noviembre de 1757 el real Comisario Ordenador de los Reales Ejércitos D. Juan Phelipe de Castaños, recoge los datos procedentes de la Villa de Jumilla y su término municipal que formarían parte del llamado Catastro de la Ensenada1 concluye en los documentos finales que remite lo siguiente:
A la pregunta sexta sobre la clase de plantío que hay en las tierras señala: «Al sexto capítulo dijeron que las especies de árboles que ay en el término de esta villa son moreras, olibos y algunos frutales» 
Especificando en la séptima pregunta  que versaba sobre el tipo de tierra donde se sitúan los plantíos:
«Al séptimo capítulo dijeron que los frutales se hallan dispersos por toda la extensión de la tierra, algunos a los márgenes y otros en las hortalizas contiguas a la población; y las moreras y olibos , la mayor parte están puestos en yleras en la extensión y otras a los márgenes y responden» 
Cuando en a la pregunta décima se les interroga a los vecinos sobre las tierras que en término hay , los tipos y usos de las mismas responden:
« sesenta y tres y media de viña en regadío» frente a las «Veinte y media de sembradura de regadío con morera...» «setecientas ochenta y seis de moreral cerrado de secano... » frente a «...ciento cincuenta y nueve de viña de secano....» 
«...el cultivo más importante en Jumilla no era el viñedo sino la morera...»
Cabe concluir, siguiendo a Alfredo Morales Gil,2 que el paisaje de secano jumilla  era desarbolado ya que de las 97000 hectáreas del termino la tierra cultivable era un 60% (58.200 hectáreas), de las cuales unas 58.500 estaban dedicadas al cereal,  1.400 al cultivo de la morera, mientras que a viñedo se dedicaban 358, 131 al olivar y 84 de azafranar.
En otras palabras, el cultivo más importante en Jumilla no era el viñedo sino la morera para obtención de hoja para el gusano de seda. De hecho la morera era para nuestros antepasados un cultivo de mayor rentabilidad que el de la viña, de forma que una fanega en tierra de secano venía produciendo una media de 4 onzas de hoja de morera que, en aquellos años tenía un valor de 75 reales de vellón lo que equivalía a una renta total de 300 reales. Mientras que esa misma fanega de tierra puesta de viñedo daba una media de 70 arrobas de vino que a cuatro reales suponían una rentabilidad de 280 reales anuales.
Así eran las cosas en el siglo XVIII en Jumilla hasta llegar a finales del XIX y principios del XX en que la epidemia de filoxera diera con a l trate del viñedo de pie franco en Europa. En nuestra localidad, gracias a las características de sus terrenos esta plaga avanzaba más lentamente y viticultores y embotelladores franceses se asentaron para poder cubrir sus demandas, lo que revalorizó el precio de la arroba de vino e invirtió la proporción de tierras dedicadas al viñedo con respecto a la morera. Con los años, poco a poco la morera ha desaparecido como cultivo, incluso algunas que se conservaban en lindes de parcelas, hasta llegar a la actualidad. Recientemente y dentro del casco urbano apenas quedan si exceptuamos las que hace unos días fueron taladas por el actual Gobierno Municipal y algunas aisladas como la replantada en el velodromo de Pueblo nuevo, patios del IES Arzobispo Lozano...
Es curioso que las autoridades aleguen en la defensa del morericidio cometido, el que se quería evitar daños físicos a transeúntes, pues sus troncos estaban podridos y huecos hace más de medio siglo. Voy a cumplir sesenta años dentro de unos días y recuerdo de niño (con unos 9 años), haberme subido a por hojas a esos árboles talados; ya entonces tenían el tronco hueco. El peligro que alegan no era tal si tenemos en cuenta que el porte de su tronco no superaba la altura de una persona y el ramaje era débil si se poda debidamente cada dos años. ¡Pero claro! la solución de ese mantenimiento era el corte radical.
Con ello demuestran además de su pésima gestión, la ignorancia más supina y falta de respeto a la historia y memoria de sus antepasados.
 ____________________
  1. El Catastro de la Ensenada está considerado como el primer estudio estadístico serio de nuestro país
  2. ALFREDO MORALES GIL "Junilla 1755. Según las respuestas generales del Catastro de la Ensenada",Centro de Gestión Catastral y Cooperacion tributaria y Tabapress, Madrid.
-->Leer más...

Desidia y olvido de nuestro patrimonio turístico 9 feb 2015 12:34 Placido Guardiola

Desidia abandono de la vigilancia y limpieza de calles y edificios públicos «Destruyendo el Patrimonio»
Interior del hornoEntre basuras y escombrosArriba interior actual del horno moruno alfarero. Abajo, estado actual del recinto


Hace años, creo recordar que durante el mandato en el Ayuntamiento de Marcos Nogueroles, el municipio adquirió las instalaciones de lo que, sin duda, fue la última industria alfarera de Jumilla, donde se conserva el último horno moruno de cocer cerámica. Esta sencilla industria de cerámica está situada en el número cuatro de la calle Primer distrito, en el tramo que une las de Cantarerías y Acerica.
La compra que se efectuó en su día por parte del Ayuntamiento con la pretensión de arreglar los desperfectos que ofrecía el horno moruno de cocción e integrar estas instalaciones en la ruta turística que trascurre por esta parte del casco antiguo y que da acceso al subidor del castillo. Idea nada desdeñable para añadir un punto de interés más a esta zona que ofrece de por sí bastante potencial turístico visitable a nuestros visitantes. Creo recordar que en aquellos días se llegó a realizar el proyecto o memoria técnica de valoración en el estudio de Salvador Moreno, trabajo que no tuvo después ejecución por falta de partida presupuestaria.
 Interior a la izquierda y exterior a la derechaDetalle de la puerta de cargaArriba exterior e interior del horno alfarero. Abajo detalle de su puerta de carga

Desde entonces el recinto ha permanecido cerrado con una puerta metálica que impedía el acceso al mismo, salvo que solicitases la llave en nuestro Ayuntamiento. Allí, a salvo de acciones vandálicas, permanecía el último vestigio de nuestra industria alfarera de otros tiempos esperando que un buen día se diera con el dinero suficiente para su puesta en valor (visita turísticas, guías didácticas escolares, e integración en un recorrido de visitas a lugares singulares por encontrarse el circuito Plaza Arriba-Iglesia de Santiago- horno alfarero-Castillo).
Desde hace unos días (no más de diez), la puerta de esta vieja industria alfarera ha sido presa de alguna acción incivilizada permaneciendo abierto el recinto sin problemas, lo que nos ha permitido comprobar que está convertido en un improvisado basurero donde pululan toda clase de enseres, basuras e inmundicia.
«El daño que esto puede hacer a todos los esfuerzos por fomentar nuestro turismo es incalculable»
Su remodelación tenía entonces y tiene ahora todo el sentido del mundo, si pensamos en la apuesta por nuestro sector turístico y es, sin duda, un aliciente para nuestra Ruta del Vino. Prueba de ello es que está ubicado en el recorrido que hace años se ha señalizado en la zona, recorrido que viene recogido en las guías que cualquier visitante puede recoger en la oficina de turismo.
Cualquier jumillano que se precie puede entender que en estos tiempos de crisis hay otras prioridades más perentorias que arreglar un vestigio histórico, lo que es difícil entender y asumir es ver que la desidia de un Equipo de Gobierno Municipal, junto a la acción incivilizada de la acción vandálica destruya y conviertan el lugar en un auténtico estercolero. Máxime cuando a pocos metros de su entrada figura la cartelería de ruta turística de Jumilla con el emblema de Ruta del Vino con todo lujo de detalles.

Señales con el logo de Ruta del VinoAl fondo los postes que sostenían el panel explicativo Senalizaciones de la Ruta a escasos metros del taller de alfarería

Esta vieja industria de alfarería, que dio nombre a esta zona de nuestra población «Cantarerías», donde en su día se confeccionaban los enseres de tal denominación, merece conservarse; sin embargo hoy presenta signos evidentes de su deterioro al margen de la acción y el paso del tiempo. Deterioro cuyo culpable además del vandalismo, no es otro que la desidia de nuestra administración local. Se puede entender que no haya dinero para su restauración, pero no para el abandono de lo que debe ser la vigilancia y limpieza de la zona, donde no solamente el viejo horno es un estercolero, lo es toda la zona.
Espero que las autoridades se hagan eco de mi denuncia y, al menos, coloquen la puerta de entrada impidiendo el acceso a este recinto de propiedad Municipal. Al mismo tiempo deben de advertir al vecindario colindante que no pueden utilizar dicho lugar y aledaños para arrojar enseres y basuras en ellos (incluido el subidor al castillo), bajo la seria amenaza de ser sancionados. Si esta solución es del todo inviable tampoco estaría mal eliminar la señalización de la ruta turística de esta zona que se encuentra ubicada en ella, señalización que en algún caso ha sido arrancada de cuajo.

Arriba inicio de la subida al castillo llena de escombros y basuras. Abajo detalle

 Si algún despistado visitante se le ocurre girar visita por este circuito, la imagen que se llevara de Jumilla y de su Ruta del Vino sería lamentable. El daño que esto puede hacer a todos los esfuerzos por fomentar nuestro turismo es incalculable. Por tanto, si nuestro Equipo de Gobierno (por las razones que fuera), es incapaz de mantener limpia dicha zona, al igual que cualquier otra calle de nuestra ciudad, pido desde aquí que la eliminemos de nuestras guías y retiremos las indicaciones y señalización correspondiente. De este modo, al menos, no destruiremos los esfuerzos e inversiones que el propio Ayuntamiento y entidades privadas hacen en pro de este sector y la puesta en valor de la Ruta del Vino.

Abandono de la limpieza de calles en el casco viejo Basuras arrojadas al otro lado de la calle frente a la entrada a la vieja alfarería
-->Leer más...

Pueblos abandonados en la Región de Murcia 15 sept 2014 14:54 Placido Guardiola

Cuando las ruinas hablan de sus memorias «Testigos mudos de un pasado cercano»

Pueblos abandonados en la Región de Murcia
Retamalejo al atardecer

Hasta no hace mucho era de los que creía que eso de los pueblos abandonados era cosa del Pirineo Aragonés o alguna otra zona semidesértica de España. Eso pensaba hasta que hace unos años me hablaron de San Joy en plena Sierra de la Pila.
San Joy es hoy un conjunto de unas 12 viviendas, la mayoría de ellas en ruinas, otras, habitadas por media docena de jóvenes que han decidido vivir aislados y en contacto con la naturaleza desde abril de 2012. Algunos de ellos estudiantes universitarios que habían participado en los movimientos del 15 M. Superviven del cultivo de algunos huertos que riegan con el agua de una fuente cercana que abastecía esta aldea desde siempre. El manantial que situado ladera arriba de San Joy suministra unos 3500 litros al día me cuenta uno de los jóvenes moradores actuales. Las gallinas, conejos y cerdo y burros completan sus fuentes de supervivencia. Sin embargo San Joy llegó a tener en sus buenos tiempos unos 100 habitantes que moraban sus hoy derruidas casas. Este núcleo de población tuvo sus últimos habitantes fijos hacia 1950 quedando desde entonces abandonado.

Pueblos abandonados en la Región de Murcia
Uno de los núcleos de viviendas de San Joy

Aun cuando el caso de San Joy fue del primero que me enteré y quizá el que mayor impacto me causó (por la cercanía a Jumilla pues no dista de nosotros 50 kilómetros), no es el único en nuestra región. La semana pasada tuve el gusto de acercarme a otro de ellos Retamalejo ubicado como ocurre con otros dos también abandonados La Junquera y El Moralejo de Arriba, a los que habría que añadir el de Reverte en las tierras altas lorquinas.
«... los montones de piedra de sus derruidos muros, los tejados caídos y los viejos ventanales constituyen la memoria de lo que aconteció siendo testigos mudos de viejas vivencias»
En el caso de Retamalejo, esta aldea llegó a tener luz eléctrica en los años 60 y, aun cuando para esas fechas ya había casas abandonadas, no fue hasta principios de los 80 cuando desaparecieron sus últimos moradores.
Menor suerte tuvo El Moralejo de Arriba que nunca llegó a tener luz eléctrica y agua corriente en su decena de casas y donde las últimas que fueron habitadas lo hicieron hasta mediado de los años 80.
Cerca de Zarzilla de Ramos en las tierras altas de Lorca está Reverte que tampoco tuvo agua corriente y se abastecía de la fuente de la Sal situada no muy lejos del núcleo de la población. Hoy alguna de sus casas se encuentra rehabilitada y siendo usada en verano por sus propietarios. Los últimos que habitaron esta población de forma permanente lo hicieron hasta la década de los 70.
La Junquera es un caso extraño pues desde hace dos siglos su propiedad pertenece a dos familias, vivió siempre del cereal, almendro y ganadería ovina contando con una iglesia del siglo XVIII que compartía con las poblaciones cercanas de La Capilla y El Moralejo.
Hoy, lamentablemente, los montones de piedra de sus derruidos muros, los tejados caídos y los viejos ventanales constituyen la memoria de lo que aconteció siendo testigos mudos de viejas vivencias que, alrededor de ellos, vivieron sus moradores.
-->Leer más...

La Institución Monárquica entiende que es momento de Renovación 2 jun 2014 13:45 Juglar

«Paso a las nuevas generaciones»



Anoche ya alguien me preguntaba, ¿tú ves a Felipe reinando pronto? (se refería a Felipe de Borbón, hijo de Su Majestad el Rey Juan Carlos I) Y cuando esta mañana la noticia a muchos sorprendía, yo la verdad que me quedaba asombrado porque no daba mucha credibilidad a la pregunta de anoche, un servidor empezaba a pensar que quien esté detrás de esta decisión no ha sido muy “tonto” que decimos en el pueblo. Con esta rápida reacción la Casa Real ha demostrado estar a la altura de las más rápidas reacciones.
Así lo ha dado a entender el Rey esta mañana cuando señalaba que es el momento de dar paso a otras generaciones, jóvenes, que con toda justicia vienen pidiendo paso.
A quienes plantean que es el momento de elegir entre Monarquía o República, creo que se equivocan. Igual que se ha equivocado el Rey en varias ocasiones a lo largo del último lustro.
Que el sistema sea República o Monarquía no es la solución a la crisis, ni a las “castas” de este país. La solución son leyes claras que se hagan cumplir y eso lo refleja perfectamente la Constitución, que a lo mejor a ella sí que hay que dedicarle un espacio y pensar o en alguna reforma o, como dicen los americanos del norte, añadirle alguna enmienda.
-->Leer más...

Entre la modernidad y la tradición 20 may 2014 14:35 Placido Guardiola

Paradojas de la historia«Mejor ser invadidos» 
 
París
Al fondo,el obelisco de plaza de la Concordia y la Asamblea Nacional desde el templo de Madelaine


Hasta ahora  soy de los que se siente orgulloso de pertenecer a un pueblo que ha protagonizado algunas gestas, no todas claro; peo sí algunas de ellas. Nuestra guerra de independencia frente a la invasión francesa de Napoleón era una de esas. Primero porque fue una reacción espontánea del pueblo, después,his porque es muy cercana años otros y sin ir más lejos en Jumilla tenemos algunos episodios sueltos donde nuestro pueblo supo estar a la altura de las circunstancias. Comenzando por nuestro alcalde "Quema carros" quien amenazó  al oficial francés con quemar los carros antes de entregar las caballerías y enseres que solicitaba el militar napoleónico.
Estos días paseando por los ejes de la ciudad del sena, especialmente aquellos que definió aquel megalómano corso de baja estatura que puso patas arribas a toda Europa, no he podido evitar el pensar què hubiese sido de nuestro destino si en vez de levantarnos en armas contra la racionalidad francés que nos quería imponer, nos hubiéramos dejado invadir por ella.


¿se equivocaron nuestros paisanos al levantarse contra la tiranía ilustrada del racionalismo en nombre de Dios la patria y el rey? Un rey que por lo demás resultó ser el gran fiasco de nuestra historia, un rey que de ser u "El deseado", se convirtió en "El Impresentable" de nuestra historia a pesar que el pueblo se lanzase a la calle dando su vida en su nombre, o de que el pueblo se arrojase a arrastrar su carruaje desenganchando los caballos al grito de "¡Vivan las cadenas!.
Un Rey que cuando de nuevo fue entronizado en el trono ganado con la sangre de su pueblo contra la racionalidad y modernidad napoleónicas; no pudo por más que liquidar a sus paisanos más ilustrados y liberales por "Afrancesados"' daba igual que hubieran luchado contra el ejército francés unos años antes.  Muchos de ellos eran patriotas cultos que querían la ilustración modernidad y progreso que entonces representaban las tropas de Napoleón. De ahí que, las fuerzas más arcaicas y reaccionarias de nuestro país, tuvieran fácil el hacerlos aparecer como afrancesados ( al margen de que alguno de ellos lo fuera de verdad). Ahí arranca nuestro drama nacional de las dos españas, en ese dualismo entre modernidad y tradición.
Ahora, paseando por el París que genero aquella racionalidad ilustrada, viendo sus edificios, su simbología impresa en la línea de sus avenidas y edificios más emblemáticos; no puedo dejar de pensar ¿Que hubiese sido de España y de nosotros si por un casual nos hubiéramos dejado invadir por la racionalidad y modernidad que representaba Napoleón frente al necio de Fernando VII el Deseado?
-->Leer más...

Almansa 2014 27 abr 2014 00:05 Placido Guardiola

Edición 2014 de la Recreación histórica de la Batalla de Almansa «La recreación de la batalla de Almansa»

Batalla de Almansa
Un grupo Austracista disparando en plena batalla

Hace dos días les aconsejamos no perderse esta edición de La Batalla de Almansa en un anterior artículo, por nuestra parte, de nuevo nos emplazamos a la cercana localidad manchega un año más a disfrutar de las bellas imágenes que nos ofrece esta recreación bélica, algunos de cuyos instantes vividos en la tarde de hoy en dicha localidad les mostramos en ésta breve muestra.

Batalla de Almansa

Batalla de Almansa
Arriba aspecto general del campo de batalla, debajo la Caballería Borbónica ataca a un grupo de Austracistas
Todavía están a tiempo de poder disfrutar mañana domingo de la segunda recreación de dicha batalla que se desarrollara a las 13 horas y, si son algo madrugadores, y se acercan a esta ciudad antes de las 12 poder contemplar el izado de banderas y el desfile por el casco antiguo de la ciudad.
La edición de este año cuenta con la participación de un nutrido grupo de figurantes de otros países participando en la ejecución más de cuatrocientos figurantes que dan vida a esta recreación bélica. La luz y el cielo de esta tarde de sábado, parecían haberse aliado para dar mayor dramatismo y esplendor a este bello espectáculo.
Si mañana no saben que hacer y tienen posibilidad de desplazarse les aseguro que de hacerlo no se arrepentirán, a nosotros una vez más este evento no nos ha defraudado. Por ponerle alguna pega a esta edición sólo indicar el numeroso público con cámaras que, como nosotros, quería llevarse grabado todo cuanto ocurría en esta recreación.
-->Leer más...

La Batalla de Almansa 24 abr 2014 00:49 Placido Guardiola

Recreación de la Batalla de Almansa 2014 «Un evento que no hay que perderse»

Batalla de Almansa

Un 25 de Abril de 1707 en los campos de Almansa se libro una batalla épica en la guerra de sucesión por la corona española. La batalla tuvo un carácter internacional pues se enfrentaban en un bando, los borbónicos, que defendían a Felipe de Anjou (nieto de Luis XIV de Francia), que había sido coronado como Felipe V; los ejércitos de España y Francia. En el bando opuesto los Austracistas que defendían la sucesión de Carlos Archiduque de Austria estaban Inglaterra Portugal y Países bajos. La batalla termino con el triunfo borbónico y aunque no fue definitiva dejo el paso abierto hacia Valencia al bando vencedor.
Hace siete años, Almansa desarrolló una recreación de dicha batalla por segunda vez, con la participación de grupos de aficionados españoles y europeos amantes de estas recreaciones bélicas. En aquella ocasión tuve el privilegio y la suerte de asistir al evento y comprobar in situ, la fidelidad y detalle de dicha recreación. En aquella ocasión asistí a todos sus actos y tengo en mi recuerdo aquellos días como las sesiones donde con más frecuencia he disparado mi cámara.

Batalla de Almansa (recreación (2007)

Batalla de Almansa (recreación (2007)


Todo, el campamento, la comida, el descanso, los desfiles, la propia batalla se recrea con absoluto detalle y cuidado. Es increíble el esmero y atención que ponen estos improvisados actores en todo cuanto hacen. Recuerdo que estaba fotografiando el campamento a la hora de la comida (no forma parte de los actos pero permiten el acceso), y unos padres comían con sus hijos frente a una tienda, habían cocinado allí mismo los alimentos y mesa, enseres, vestimenta, todo era de época; sin embargo los niños bebían unos botes de Fanta, la madre al percatarse de mis cámaras les hizo un gesto a los niños que rápidamente las escondieron fuera de  mi foco. Otro detalle que da idea del cuidado que estos aficionados ponen en la recreación de la batalla, la tienen en una de las imágenes que cuelgo en este artículo. No diré cual, pero obsérvenlas bien, pues en una de ellas aparece el fotógrafo tomando una fotografía, evidentemente, para estar al pie de la batalla el fotógrafo también va vestido con el traje correspondiente.

Batalla de Almansa (recreación (2007)

Batalla de Almansa (recreación (2007)

Tengo tomas que observadas después en detalle he detectado en ellas al operador de Tele Almansa grabando la batalla, también cuesta adivinar que en medio del fragor bélico hay un cámara, porque evidentemente viste de época. He dicho siempre por activa y pasiva que en nuestra Semana Santa se debería aprender de esto, quien quiera ponerse en medio de la calle delante el santo a hacer fotos, que se ponga una túnica nazarena,. de este modo,  no rompe la estética de la procesión. Igual ocurre en la retransmisión de las inauguraciones olímpicas los cámaras a pie de pista visten como los actuantes, la Batalla de Almansa es un excelente ejemplo de ello.

Batalla de Almansa (recreación (2007)

Batalla de Almansa (recreación (2007)

Este próximo fin de semana vuelve a desarrollarse durante los días 25, 26 y 27 de Abril la recreación de la batalla de Almansa, de nuevo subiré con mis cámaras y permítanme invitarles a que no se lo pierdan, pues de verdad si no la han visto, merecen la pena y es todo un espectáculo. Juzguen Uds, mismos por esta breve muestra de imágenes que les dejo.
___________________
PARA SABER MÁS:
Batalla_de_Almansa Batalla de Almansa 
Web Oficial Almansa-2007
Página oficial de la Batalla de Almansa 2014 Programa de actos de este año en PDF
-->Leer más...

Nuevas Miradas de Semana Santa 11 abr 2014 18:44 Placido Guardiola

Nuevas fotos de Semana Santa de los setenta «La vieja Werlisa color de los años setenta»

La vieja Werlisa Color con la que fotografíe entre los años 1971/1972

Ahora, en el cenit de la cuaresma, coincidiendo con el Viernes de Dolores pórtico de nuestra Semana Santa, vuelvo a actualizar nuestra página de Miradas de Semana Santa. En este caso, regreso a los años setenta, en concreto a 1972. En aquel año, por vez primera tenía entre mis manos una cámara fotográfica que merecía tal nombre, les hablo de la mítica Werlisa color de fabricación española. No era gran cosa pero aquella cámara poseía diafragma y obturación y la lente podia desplazarse desde infinito a un metro. Es decir ya no era una cámara instantánea de apretar el botón sino donde los ajustes básicos de la fotografía había que ponerlos manualmente. Una cámara sin enfoque automático ni nada que no fuese el buen ojo de medida del usuario te decía si tu objetivo estaba a dos, cuatro y seis metros.

Semana Santa de Jumilla
Procesión del Resucitado 1972
También carecía mi vieja Werlisa de termómetro y para elegir el par obturador diafragma del disparo tenías que valerte de tus conocimientos y unas tablas de exposición del prospecto que contenía la cajas de los viejos carretes de película analógica.
No se hacían milagros con ella, pero si atinabas a al enfoque correcto y al cálculo de la luz poniendo el diafragma y obturación adecuado, lograbas congelar la realidad para la eternidad.
Ayer, mientras digitalizaba los viejos negativos de la mítica Werlisa, la imágenes que tomé en mi primer año de fotografiar la Semana Santa de Jumilla, se desvelaba ante mis ojos el encanto de aquella lente de focal fija y de campo abierto. No era un angular pero venia a recoger en el negativo un amplio angulo algo superior al de la vista normal, no había zoom, ni cambio de focal, si deseabas detalle te acercabas y si querías panorámica te alejabas.
Con ella hice las fotos que he actualizado en la página de Miradas de Semana Santa entre los años 1972/1976 y que les invito a observar. Especialmente me detuve ese año en el Viernes Santo y Domingo de resurrección.
Curiosamente aun cuando estas imágenes no tienen la limpieza, nitidez y brillo de las actuales fotografías digitales, poseen el encanto de plasmar con rigor aquella España modesta y cutre de los años setenta. Aquellas mañanas luminosas de Semana Santa donde las madres ponían a su familia de dulce porque , ya se saben, esas mañanas eran especiales y relucían más que el sol. Donde aun cuando fuera con el mejor ato recién lavado y planchado uno salía a la calle de cine.

Semana Santa de Jumilla
Aspecto del Rollo antes del Encuentro
Los pantalones de campana, las viejas boinas de los mayores, los zapatos de charol de as niñas y el todos de domingo en la calle hacía el resto. Aun con la falta de detalle de la lente de mi Werlisa, aun hoy se observa todo eso en las gentes que deambulan por el rollo momentos antes de la salida de la procesión del resucitado. Los viejos edificios, las obras de algunos que todavía existen, el viejo bar de la mercantil, el luminoso de la Emisora de Radio Sindical que había en la puerta de Melchor, todo tal y como lo vivimos en este también pobre blanco y negro atrapado por la lente de la vieja y querida Werlisa.
Aquella banda juvenil de tambores y cornetas (con majorettes incluidas) de Santo Costado todavía parecen desfilar por nuestra calle de la Feria.
En fin en días sucesivos les iré actualizando las imágenes de nuestra página «Miradas de Semana Santa»>
-->Leer más...

El elefante blanco 31 mar 2014 21:43 Placido Guardiola

A propósito del libro de Pilar Urbano «¡Qué buen vasallo si hubiera buen Señor!»

Elefante, 23-F

Desde que ayer publicara el diario El Mundo un artículo sobre el libro de Pilar Urbano anda el país en ascuas; como de costumbre, dividido en dos facciones. Por un lado, los que condenan a la periodista de oportunista que para vender y promocionar su libro por contar, en estos momentos (a unos días del fallecimiento de Adolfo Suárez), las confesiones que el expresidente le hiciera en su día sobre el golpe del 23 F. Por otro lado están los que alaban el que se vaya sabiendo la verdad ven a Pilar Urbano como una periodista valiente que desvela, cumplido el compromiso que adquirió con el confidente. En esta ocasión me encuentro fuera de ambas facciones: De la primera, porque nunca me terminé de creer que el Rey fuese ajeno totalmente a lo que se traía entre manos su amigo y preceptor además de secretario de la Casa Real Alfonso Armada. De la segunda facción, me encuentro más cerca, sólo que a mi no me ha causado tanta sorpresa, simplemente la lluvia de Pilar viene a calar un campo suficientemente regado y fecundo fruto de otras lecturas y confidencias que conocía y señalan en la misma dirección. Prueba de ello es la anécdota de la encerrona militar en zarzuela que ya les adelanté en mi anterior articulo «Cuanto cariño y qué pocos votos, Adolfo Suarez».
Lo singularmente novedoso es ver ahora en palabras de Adolfo Suarez la contundencia que tuvo el enfrentamiento de este con el Rey en aquellos días. Hay párrafos en la entrevista a pilar que se reproducen en su libro que te dejan la piel de gallina, especialmente la referido a la contestación del Rey cuando Adolfo Suárez le hace ver que el está allí porque le han votado seis millones de españoles y este le contesta:
«Tú estás aquí porque te ha puesto el pueblo con no sé cuántos millones de votos... Yo estoy aquí porque me ha puesto la Historia, con setecientos y pico años. Soy sucesor de Franco, sí, pero soy el heredero de 17 reyes de mi propia familia. Discutimos si OTAN sí u OTAN no, si Israel o si Arafat, si Armada es bueno o peligroso. Y como no veo que tú vayas a dar tu brazo a torcer, la cosa está bastante clara: uno de los dos sobra en este país. Uno de los dos está de más. Y, como comprenderás, yo no pienso abdicar».
Aporta algunos detalles más el artículo de El Mundo que no voy a reproducir, léanlo, pues merece la pena, seguro que si lo hacen y vieron el famoso programa de Jordi Évole titulado «Operación Palace» sobre el 23_F ahora no creerán que es de tanta ficción como se dice al final del mismo.
El 23-F tuvo una trama civil y militar y estuvo dirigido por un elefante blanco que ya comienza a desvelarse. En aquel acontecimiento hubieron varios golpes, primero la trama Armada en la que Pilar Urbano desvela el conocimiento y dirección del Rey a través de las conversaciones de Suárez, el de Armada por su cuenta y el que nadie esperaba; el del teniente Coronel Tejero, quien cabe no olvidar que entra en las Cortes al grito de: “¡Paso, en nombre del Rey!” pues eso es lo primero que dijo cuando entró, luego añadió lo del «¡Se sienten coño!». Está claro que su primer grito lo llevaba aprendido de la cartilla de Armada, el segundo de su cosecha, y cuando se enteró de la propuesta de un gobierno de concentración nacional por boca del propio Armada, dijo aquello de: «¡Para esto, no he dado yo un golpe de Estado». Finalmente resultó que el único golpista integro que había entre aquella maraña de golpistas era él, sólo que los demás hacían lo mismo pero no querían reconocer que lo que hacían era dar  un Golpe de Estado.
Al Elefante blanco, no por él sino por lo que representa, nadie le reprochó nada y muchos entre ellos Suárez han guardado silencio por patriotismo o por sentido de Estado, han contribuido al mito que todos queremos creer:  Que una madrugada nos liberó de las garras de un golpe militar; pero la historia debe escribirse como sucedió.
Quienes creen que Pilar Urbano mancilla el nombre de Suárez al publicar esto cuando él no puede defenderse, sólo decirles que esto que cuenta Urbano, engrandece la figura de Suárez como la de un gran vasallo al servicio de su Señor, pues como el mismo Adolfo Suárez dijera en vida: «Debo proteger al Rey del Rey mismo».
Espero que con el tiempo vean la luz los muchos escritos que ha dejado Adolfo Suarez, que se vallan aclarando todos los detalles que oculto el juicio a los implicados del 23-F. Lo espero, al igual que espero el día que se desvele el otro gran caso de nuestra historia reciente, el 11-M y salgan los detalles que otro gran juicio quiso enterrar para siempre.
-->Leer más...

El Laboral II (sus primeros cursos) 29 dic 2013 19:39 Placido Guardiola

«Sus primeros años»


Los primeros cursos escolares que corresponden con la puesta en funcionamiento del Instituto Laboral de Jumilla, fueron de una actividad frenética en todos los sentidos. En el curso escolar 1952/53 que corresponde con su primer año académico, el actual edificio estaba en plena construcción (su obras se habían iniciado en 1952) y las clases se ubicaron en locales del Colegio San Francisco de Asís (ver el artículo El laboral), pero trasladando parte de su actividad ya en 1953 al edificio sin concluir. También durante los dos cursos siguientes 1953/54 y 1954/55, las obras siguieron sucediéndose hasta su conclusión en la primavera-verano de 1955.
Si ya es difícil imaginar el desarrollo normal de clases y actividades de todo tipo, en un centro donde sus instalaciones están en construcción, hay que añadirle que parte de su profesorado estaba por asignar (caso de D. Pedro Mª Sandoval). Al mismo tiempo que desde el Ministerio se les demandaba hacer cursos de extensión cultural e Iniciación Técnica. En ese primer curso 1952/53 participan un total de 112 alumnos en el primero de estos cursos que se extendió entre Marzo y Mayo de 1953 en el que participaron trabajadores de todo tipo (11 agricultores, 11 metalúrgicos, 17 carpinteros, 7 albañiles, 15 dependientes y 22 oficinistas). Si a todo lo anterior, le añaden multitud de actividades extraescolares como excursiones, visitas y conferencias de todo tipo, comprenderán la ingente labor que desarrollaron sus profesores y directivos en estos primeros años.
La falta de instalaciones como salón de actos o pistas deportivas, se suplió con el salón de plenos de Ayuntamiento o el campo del Jumilla C. F. entonces ubicado en el barrio de San Juan junto a lo que hoy son las instalaciones del CEIP "Miguel Hernández" como atestiguan las imágenes que acompañamos en la página de fotos de esta etapa.
Sorprende además el empeño que tanto el entonces director D. Juan Reyes Fernandez, su secretario D: Baldomero de la Fuente y resto del profesorado de su Claustro, ponen en instar y urgir de las autoridades educativas de la época para la puesta en marchade dos cosas:
La primera, la puesta en servicio de un internado para que, como ellos dicen: "... los chicos que viven en las pedanía y campos alejados de la ciudad, puedan aprovechar las enseñanzas del Instituto, máxime siendo como es de modalidad agrícola". Petición que conllevaba como bien señalan en su petición la instalación de una cantina comedor que sirviera a precio muy módico, con establecimiento de un sistema de Becas por parte del Ayuntamiento y Entidades Privadas.
La segunda, es la la de implantar un Bachillerato Laboral Femenino, que eleve al igual que en el caso de los muchachos, el nivel cultural de las mujeres, máxime cuando en Jumilla, el número de peticiones de los padres para que cursaran estudios sus hijas superaba a quienes lo hacían para hijos varones (cito literalmente sus argumentos).

Ver imágenes de los primeros años
-->Leer más...

¿Cómo lo explicamos ahora? 15 dic 2013 08:27 Placido Guardiola

«Economía y demografía»


Desde siempre explicábamos a nuestros alumnos que la evolución demográfica había permanecido estable a lo largo de la historia por la estrecha relación que existía entre la economía y la supervivencia. En definitiva las buenas cosechas permitían bajar el precio del pan y esas cohortes de nacidos en tiempos de prosperidad y bonanza salían adelante con menor mortalidad. Por el contrario en años de malas cosechas y escasez las hambrunas se hacían presentes y la mortalidades altas por falta de nutrición adecuada disminuían la población.
Ese patrón de comportamiento (junto a episodios de peste y epidemias), se dio hasta la llegada de la revolución Industrial y había mantenido la población mundial más o menos estable con un leve crecimiento a lo largo de la historia. La revolución que supuso la introducción de la máquina y la mejora del trasporte supuso una quiebra en este largo camino evolutivo de la demografía. A partir de la revolución industrial, las cosas cambiaron y las alimentación no marcó el ritmo de crecimiento de la población, pues el comercio nacional e internacional puede suplir la escasez puntual de alimentos y la producción en masa y en serie pone a disposición de todos bienes y servicios a precios baratos.
La explicación era coherente y hasta ahora explicaba la evolución demográfica. Sobre todo si añadíamos que, en las sociedades avanzadas y desarrolladas (donde la mortalidad infantil es muy baja y la mujer se ha incorporado al mercado de trabajo), el crecimiento es o muy bajo o tiende a la estabilidad y mantenimiento, frente a los países subdesarrollados donde ocurre lo contrario.
Ayer, por motivos que no vienen al caso, tuve que estudiar que está pasando en nuestro país en los últimos años y, como me temía, nuestro crecimiento es negativo con un alarmante tendencia a perder población. Es prematuro aventurar si se debe en exclusiva a la crisis económica, pero algo tendrá que decir en la fuerte caída que se observa en los últimos cuatro años, en los que España que crecía a un ritmo de 9,68 por cada 1000 habitantes en 2008 ha pasado en 2012 a decrecer un -1,93. Mientras que la Región de Murcia, en esos mismos años pasa de crecer al 12,75 a decrecer un –0,62.
La pregunta que cabe hacerse ahora es, si en las sociedades avanzadas, tiene o no tiene que ver la economía en su evolución demográfica. No menos importantes serían otras consecuencias de este fenómeno, como por ejemplo ¿Quien sostendrá las pensiones dentro de dos décadas? No hay que olvidar que países con un crecimiento exponencial de su población (caso de China) ya han tomado cartas en el asunto devolviendo a sus ciudadanos la libertad de tener cuantos hijos quieran, ante la amenaza de que el envejecimiento acelerado de su población no pueda sostener el ritmo de su maquinaria productiva ni el cuidado de los que pronto serán ancianos. Sin embargo aquí, en España, esto de la demografía nos suena a chino y creemos que en nada incide en nuestras vidas futuras.
En este sentido aconsejo echarle un vistazo al libro del ex-ministro Josep Piqué «Cambio de era: un mundo en movimiento de Oeste a Este y de Norte a Sur» editado por Planeta. En el libro Piqué defiende que los cambios que marcarán el presente siglo serán a partir de la demografía y las nuevas tecnologías, que como sentenció en una entrevista a raíz de su presentación: «La geografía siempre está y la historia siempre vuelve»
-->Leer más...

El Laboral 7 dic 2013 23:43 El rendrijero

«Los orígenes»


Cuando una institución arraiga en la cultura de una comunidad, aun cuando con el paso del tiempo cambie su denominación, difícilmente los las gentes que la vieron nacer olvidan su nombre original. De este modo, la expresión «El Laboral» será como la mayoría de mi generación nos referiremos al actual IES "Arzobispo Lozano". Al igual que hemos visto llamar siempre a nuestros abuelos recién desaparecida CAM como «Cámara» ya que para ellos nunca dejó de ser la Cámara Agrícola de Jumilla.
Bajo este nombre abrimos en El Rendrijero una sección fija donde guardar las imágenes que se recopilaron con motivo del 50 Aniversario del Instituto Laboral de Jumilla, que tuvo lugar en 2003. Como quiera que participe en la comisión de ex-alumnos que organizaron el evento, recuerdo que hubo un compromiso para crear una página Web o a través de la que hacer llegar a los participantes una copia de las imágenes. Es evidente que, una década después, dicha página no se ha creado y a menudo amigos y conocidos nos preguntan acerca de las fotos, muchas de las cuales formaron parte de la exposición que se realizó entonces con motivo del aniversario.
Como por otra parte conservo copia digital de el trabajo de recopilación que entonces se hizo y en el que participaron profesores como Asunción Guardiola, ex-alumnos como María Plá, Isidoro Tomás, Plácido Cañadas y algún otro que habré olvidado; he creído necesario aprovechar este medio para cumplir aquel cometido pendiente.
Iniciamos ahora pues, el recorrido que recogerá en de imágenes la historia de ésta institución educativa, durante la segunda mitad del pasado siglo, con las fotos referidas al primer año de funcionamiento del Laboral, con la promesa de ir ampliando este recorrido a través de las imágenes, en las siguientes y sucesivas semanas.
En nuestra primer entrega, correspondiente al curso 1952/531, aparece una foto muy curiosa que ilustra el presente artículo. Se trata del propio Instituto Laboral en construcción; pero lo sorprendente del caso es que si prestan atención a las ventanas de la torre, observaran que son de arco de medio punto, cuando como sabemos, se terminaron de forma rectangular. Ignoramos a que fue debido el cambio de última hora y porqué su arquitecto D. Eduardo Giménez Casalins, adoptó esa decisión.
Arquitecto, que en el diseño  del edificio realizó muchos guiños a Jumilla, sus gentes y su cultura. De hecho, los volúmenes del edificio recogen en su fachada principal y en la Oeste la silueta tan familiar de nuestro Castillo, es decir un ala alargada a la que se adosa la torre, tal y como ocurre en la fortaleza que dió origen a la ciudad.
Otro guiño del arquitecto lo tenemos en los ocho escudos heráldicos que decoran las cuatro esquinas de la torre, al colocar dos de ellos a ambos lados sus cuatro  caras o fachadas. De este modo, su fachada Norte (la principal y de entrada), muestra el escudo de Espinosa de los Monteros y Pérez de los Cobos ; (las dos familias más importantes en riqueza y abolengo de Jumilla); en la Este, aparece el escudo de los Guardiola y el de los Tomás; en la Sur el de los Fenández y Cutillas;  finalmente su cara Oeste muestra los escudos correspondientes a los apellidos Abellán y Lozano.  Algunos de estos apellidos corresponden  miembros de  los 80 caballeros que con el Infante D. Fadrique contribuyeron a la conquista de Jumilla, caso de los Fernández que proceden de Sancho Fernández (cuyo hijo y nieto participaron en la contienda), al igual que los Cutillas por su descendencia de D Pedro Cutillas, quien también participó en dicha conquista. Otros como los Lozano de origen aragonés acompañaron a Jaime I en su reconquista.

Escudos de los Espinosa de los Monteros y Pérez de los Cobos  en la fachada Norte de la torre.

Las obras del Instituto laboral finalizaron en 1955 como reza una inscripción realizada en el umbral de su entrada principal junto al nombre del arquitecto, pero ya en 1954 se dieron clases en el edificio.
Esperamos que  en las páginas correspondientes a los distintos años que iremos publicando, sean los propios protagonistas y sus allegados quienes nos precisen nombres y detalles de todas las imágenes a fin de completar cada una de sus historias. Nuestro propósito no es otro que contribuir a la memoria de la que sin duda es la institución educativa más importante para Jumilla en la segunda mitad del siglo XX, procurando con ello rendir homenaje a rostros y apellidos de quienes fueron sus artífices, profesores y alumnos que, lamentablemente,algunos de ellos ya no están hoy entre nosotros.

______________________
1 En realidad, el cincuentenario debió desarrollarse en 2002 ya que el Instituto Laboral de Jumilla inició su andadura en el curso académico 1952/53, como consta en la memoria impresa de este curso rubricada con las firmas de su Director D. Juan Reyes Fernández García y la del Secretario D. Baldomero de la Fuente Uclés
-->Leer más...

La escuela de la Alquería 29 nov 2013 16:28 Placido Guardiola

«La fotografía testimonio de una la historia »


En pocas ocasiones dos fotografías son capaces de describir tan bien el paso de la historia, la evolución de la vida social de un grupo humano o una comunidad como en estas dos pertenecientes a un grupo de mujeres de nuestra pedanía de la Alquería.
El paso de loa años se ha dejado sentir en aquellas niñas que con babi miraban con las caras llenas de asombro a aquel fotógrafo que se había desplazado hasta su escuela, para romper la lenta e inexorable monotonía diaria de las tareas escolares. Aquel día era especial, lo sabían desde que aquel hombre entro en su escuela con la cámara colgada de su hombro . A su maestra Blasi le costó más de lo habitual lograr calmar el alborozo y frenesí que se había levantado en aquella chiquillería ante la irrupción del fotógrafo.
En esa primera foto, no sólo están reflejados sus rostros infantiles, está reflejada toda una época, una historia un país. Lo está en el peinado de Dª Blasi, entonces una joven profesional que vestía y se peinaba muy al gusto de las mujeres más vanguardistas de finales de los sesenta. Detrás de ella los cuadros de rigor de aquella España que bajo la dirección del caudillo había librado la última cruzada católica frente al comunismo. Aquella escuela era cutre en medios didácticos, apenas los  bancos y pupitres de madera donde se sentaban, la pizarra, unas tizas de colores y el mural confeccionado por la maestra; sin embargo con tan pocos medios, era el lugar donde más se aprendía, todo un pozo de conocimiento y sabiduría.
Las niñas no miran sonrientes a cámara no tenían conciencia ni de cruzadas gloriosas ni de caudillos invictos, mucho menos de la escasez de medios didácticos que soportaba Dª Blasi. La escuela era un lugar maravilloso donde se veían con sus amigas, donde jugaban al recreo y se veían guapísimas con su babi limpio. Aquel día, además, era un día muy especial que rompía la rutina escolar con la presencia del retratista que acababa de llegar para hacerles un retrato: Con esta euforia festiva se apiñaron en torno a doña Blasi para salir en la foto que congelo por un instante sus vidas. Al fotógrafo se le coló inadvertido un detalle, ese que luego con el tiempo nos ayuda a ubicar la atmósfera de la época y del momento, sobre la mesa de la primera fila un cuaderno cerrado nos muestra las portadas que entonces hacían furor, en ella una imagen de con el rostro de Marisol, aquella niña prodigio que cantaba como los ángeles.


Muchos años después aquellas sonrientes niñas, hoy señoras hasta casadas y con hijos, miran de nuevo con caras sonrientes a la cámara. Siguen siendo caras alegres por verse de nuevo juntas en aquel espacio tan cargado de recuerdos de nostalgias... Ocupando el mismo espacio está la pizarra, el crucifijo y los viejos cuadros del Sagrado Corazón y la Virgen. En un lugar central, el lugar del viejo militar lo ocupa ahora una pareja de joven monarcas. Hasta los viejos y destartalados bancos de madera fueron sustituidos por pupitres individuales más livianos y ligeros, un armario para libros y ahora sí, un globo terráqueo que se iluminaba con los que se dotaba a finales de los setenta y principio de los ochenta a los colegios. Años que por cierto, fueron los últimos en que  permaneció abierta la vieja escuela de la Alquería. Aun así sus rostros reflejan la alegría de la celebración, del reencuentro de volver a posar junto a su maestra después de tantos años.
Han tenido la paciencia de hacerse unos babis parecidos a los que confeccionados a manos de sus madres llevaban el día de la vieja foto original en blanco y negro. Quieren así dejar constancia del momento, del paso de los años, de la gratitud a quienes le enseñaron tanto...
Solo que también aquí, inadvertidamente se deja sentir los cambios de época, el paso de la historia, la atmosfera del momento. Y así sin quererlo, sin proponerlo estas dos fotos nos sirven, nos muestran lo mucho que cambiaron sus vidas, también las nuestras, las de todos.
-->Leer más...

Los primeros años 13 nov 2013 13:06 El rendrijero

«Los Primeros cursos del Laboral»

Recogemos en este apartado las imágenes correspondientes los tres primeros cursos académicos del Instituto Laboral los comprendidos entre el 1952/53 al 1954/55 en el que quedarán finalizadas las obras del actual edificio del IES "Arzobispo Lozano", años que se caracterizan por una actividad frenética del centro en todos los sentidos y de continuo crecimiento




[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]





















___________________________
  1. Tabla de Gimnasia en el antiguo campo de fútfol de San Juan. Al fondo a la izquierda aparece el antiguo matadero, hoy CEIP "Miguel Hernández".
  2. Pruebas atléticas en el viejo campo de fútbol.
  3. Otra foto similar a la anterior haciendo salto con pértica.
  4. Los alumnos plantando arboles en la fachada del Instituto el Día del Árbol 1954. D. Juan Gómez dirige la actividad
  5. Otra toma de la misma actividad. En primer término de espaldas aparece el secretario D. Baldomero charlando con uno de los encargados de la obra.
  6. Los alumnos posan con las herramientas en la escalinata, todavía en obras que da acceso al patio del Instituto.
  7. Los alumnos posan antes de la actividad en la escalinata del jardin del Rey D. Pedro, les acompaña D. Juan Gómez.
  8. Conferencia en el salón de plenos del Ayuntamiento de D. Baldomero de la Fuente.
  9. La comitiva de autoridades y profesores del Instituto en una de las visitas giradas a las obras del nuevo edificio. La imagen corresponde a la estancia superior de la torre que todavía conserva los huecos de sus ventanas en arco de medio punto, desde ellas se divisan los huertos que en la actualidad ocupan los edificios de Avda. Reyes Católicosy alrededores de la Plaza de la Alcoholera.
  10. En la misma visita desarrollada el día 17 Octubre de 1953 la comitiva contempla la marcha de las obras desde la primera planta.
  11. Los albañiles en el andamio que enlucen la cara este que da al patio de una de las alas del Instituto.
  12. Albañíles y algún capataz de los que participaron en la construcción del Instituto posan para el fotógrafo.
  13. Alumno de las primeras promociones (1954).
  14. Alumno de las primeras promociones (1954).
  15. Alumnos de las primeras promociones (1954).
  16. Alumnos de las primeras promociones (1954).
  17. Alumno de las primeras promociones (1954).
  18. Alumno de las primeras promociones (1954).
  19. Alumnos de las primeras promociones (1954).
  20. Las Profesoras Dª Marina Girón y Mª Abenza el día del Árbol (1954)


NOTA IMPORTANTE: Esta página todavía no está completa, en próximos días seguiremos ampliando con nuevas imágenes.
Si Ud. conoce algún detalle de las fotos mostradas (Especialmente nombres de personas que aparecen en ellas), sería muy interesante que nos lo hiciera llegar a través de los comentarios.
-->Leer más...